Câu tục ngữ là bài học kinh nghiệm quý báu của ông cha ta truyền lại cho thế hệ sau. Châm ngôn ‘Thực mới là đạo‘là một trong những ví dụ điển hình và cũng là câu nói mang nhiều tầng ý nghĩa mà bất cứ ai cũng nên ghi nhớ.
1. Giải thích ý nghĩa của câu tục ngữ “Có đạo thì mới có đạo”.
“Thực” là một từ Hán Việt, có thể hiểu là thức ăn, ăn uống, tương tự như từ “thực” trong thực khách, thực đơn, món ăn. “Thực” ở đây cũng có thể hiểu là thực dụng.
“Đạo” ở đây có thể hiểu là đạo đức, luân lý hay môn phái.
Như vậy, câu tục ngữ “Thực mới là đạo“Tôi muốn nhắc nhở chúng ta rằng mọi người phải ăn uống đầy đủ và lành mạnh thì mới nghĩ đến việc theo và giữ” đạo “. Nói cách khác, theo nghĩa đen, tục ngữ Bài viết này nhấn mạnh và coi việc ăn uống là điều quan trọng, đồng thời tin rằng chỉ cần ăn no mặc ấm thì mới cứu được “Đạo”.
Trước lớp hãy nghe ý nghĩa của câu tục ngữ “Thực mới là đạo“Chúng ta sẽ thấy, câu nói đề cao giá trị của ăn uống trong đời sống hàng ngày. Tuy nhiên, câu nói này còn có một ý nghĩa khác. Đời sống vật chất phải đáp ứng để chúng ta yên tâm giữ đúng nguyên tắc, đạo đức của làm người hay lo lắng chuyện khác, rộng hơn là phải thể hiện những điều thiết thực, những việc cụ thể để người khác tin tưởng và làm theo.
Bên cạnh đó, câu tục ngữ còn là một lời nhắc nhở rằng trong cuộc sống chúng ta cần ưu tiên những nhu cầu cơ bản và thiết thực nhất, sau đó mới nghĩ đến những nhu cầu không thiết yếu khác. Chẳng hạn, khi làm ra của cải, vật chất thì trước hết phải lo “cơm, áo, gạo, tiền” rồi mới nghĩ đến việc vui chơi, mua sắm.
Như vậy, chỉ với 6 từ đơn giản, những bài học quý báu của ông cha ta đã truyền lại trọn vẹn cho thế hệ sau. Với câu tục ngữ “Thực mới là đạođó là bài học về vai trò của vật chất so với ý thức.
Xem thêm: ‘Bầu thì tròn, ống dài’ và bài học về môi trường sống ảnh hưởng đến con người
2. “Chủ nghĩa hiện thực có thể ủng hộ” thể hiện nội dung nào của triết học?
Trong triết học, câu tục ngữ “Thực mới là đạo“thể hiện nội dung vật chất quyết định ý thức. Ở đây,” thực “thể hiện cái thực tiễn, vật chất,” tao “đại diện cho ý thức.
Đặt trong bối cảnh xưa, khi cuộc sống còn nhiều khó khăn, suy nghĩ này của ông cha ta được cho là khá hợp lý. Tuy nhiên, hoàn cảnh sống cũng như quan điểm hiện nay đã thay đổi, “thực” là điều kiện cần chứ không phải là điều kiện đủ hay cơ bản để “ngộ đạo”. Vì vậy, ngoài việc ghi nhớ những lời dạy của người đi trước, chúng ta cũng cần chắt lọc kiến thức, nhìn nhận và đánh giá vấn đề một cách toàn diện, vận dụng linh hoạt vào cuộc sống.
Xem thêm: ‘Yêu nhau củ ấu cũng tròn, ghét nhau củ ấu cũng méo’ và sự chủ quan của yêu – ghét
3. Từ tiếng Anh cho “thực tế chỉ có thể được tìm thấy” là gì?
Cũng có một câu nói tương tự bằng tiếng Anh.Thực mới là đạo“:”Từ tốt bơ no parsnips“. Câu này có nghĩa là những lời ngon ngọt thường dễ nghe, dễ nghe nhưng thực tế lại chẳng có tác dụng gì. Vì vậy chúng ta cần hành động thực tế thay vì chỉ nói những lời vô bổ.
4. Những câu tục ngữ, thành ngữ mượn từ chuyện ăn uống để gửi gắm bài học
Ăn là câu chuyện thường được ông cha ta dùng để gửi gắm những lời dạy ý nghĩa. Tuy nhiên, trong kho tàng văn học Việt Nam, chúng ta dễ dàng tìm thấy những câu nói bàn về vấn đề này, tương tự như câu tục ngữ “Thực mới là đạo”.
- Bệnh từ miệng mà ra, bệnh từ miệng mà ra.
Cán bộ: Câu nói khuyên chúng ta nên cẩn thận lời ăn tiếng nói, đồng thời cân nhắc chế độ ăn uống phù hợp để giữ gìn sức khỏe. - Chúa đánh bữa ăn.
Cán bộ: Nói về tầm quan trọng của bữa ăn trong cuộc sống, thậm chí Chúa còn muốn phạt con người tránh bữa ăn.
- Tham lam là cực đoan.
Cán bộ: Tham lam cái gì cũng không tốt, nhất là háu ăn. Mọi thứ cần được cân bằng vừa đủ thì mới tốt. - Đói đầu gối phải bò.
Cán bộ: Đối mặt với nạn đói, người dân phải tìm cách xoay sở. - Ăn thật giả.
Cán bộ: Phản người lười nói dối, hưởng thụ là sự thật, nhưng chỉ làm qua loa. - Một miếng khi đói bằng một miếng khi no.
Cán bộ: Nói về giá trị của mọi thứ khi khó khăn. - Ăn trông nồi, ngồi trông hướng.
Cán bộ: Đó là lời khuyên của người xưa, cần phải tinh ý và chú ý khi ở trên bàn ăn.
- Nhai kỹ lâu, cày tốt lúa.
Cán bộ: Ăn uống cũng cần phải có phương pháp đúng, khi ăn không nên vội vàng. - Đàn ông đích thực như hổ, đàn bà thực thụ như mèo.
Cán bộ: Đàn ông thường ăn to như hổ, phụ nữ thường ăn ít hơn. - Ăn như rồng cuộn, hành như rồng lội.
Cán bộ: Ở đây chỉ những người ăn nhiều nhưng làm việc ít. - Bỏ bát mặt mát.
Cán bộ: Ăn tiết kiệm, ăn ít để không phải lo lắng. - Học ăn, học nói, học gói, học mở.
Cán bộ: Câu này cũng nói về tầm quan trọng của việc học, trong đó có việc ăn uống. - Nhịn ăn để tiết kiệm.
Cán bộ: Chỉ là một số thói quen của người xưa, hay để dành và để dành phòng những trường hợp bất trắc. - Ăn như một con mèo.
- Cán bộ: Chỉ người ăn ít, ăn ít như mèo ăn cơm.
- Ăn vụng không biết chùi mép.
Cán bộ: Chỉ những kẻ làm việc xấu mà để sơ hở. - Ăn cháo.
Cán bộ: Phê phán những đối tượng vô ơn. - Ăn, nhai, nói, suy nghĩ.
Cán bộ: Câu nói muốn nhắc nhở mọi người phải cẩn thận lời ăn, tiếng nói. - Ăn không lo hết hàng cũng hết.
Cán bộ: Không có gì là vô hạn, cần phải cân nhắc, tính toán và tiêu dùng có kế hoạch. - Ăn để thơm, không bị no và ngấy.
Cán bộ: Ý nghĩa của ăn trong câu này là để có được vị, để biết, để thưởng thức chứ không phải để no bụng.
Xem thêm: Những bài thơ vui về ăn uống hay nhất mà bạn không thể bỏ qua
Mong câu tục ngữ giải thích “Thực mới là đạo”Sẽ giúp bạn rút ra những bài học ý nghĩa. Đừng quên theo dõi những bài viết tiếp theo để cùng nhau học hỏi thêm nhiều điều bổ ích và thú vị nhé.
Nguồn ảnh: Internet