Trong dịp này, những người con của Huế dù có đi làm xa đến đâu cũng cố gắng trở về.
“Ngày giỗ chung” của người Huế
Những ngày cuối tháng 5 âm lịch, hàng loạt chuyến xe khách từ các tỉnh Tây Nguyên về Huế chật cứng hành khách. Anh Đoàn Điềm, chủ đoàn xe Ngọc Thông chuyên chạy các tuyến từ Đắk Nông, Đắk Lắk đến Huế cho biết: “Sau hai năm Covid-19, người Huế ở Tây Nguyên không thể về quê, giờ là thời gian cho các cháu được nghỉ hè, vừa vào lễ cúng “Ngày thất thủ” nên người dân đưa các cháu về quê, xe Ngọc Thông đặt trước 4 ngày đã bán hết sạch.
Phó Chủ tịch UBND tỉnh Thừa Thiên – Huế Nguyễn Thanh Bình chủ trì lễ cúng cô hồn vào ngày 22/6/2022 (tức 24/5 âm lịch).
Trong một chuyến hành hương về thăm quê, một hành khách lớn tuổi từng là lãnh đạo Sở Bưu chính Viễn thông tỉnh Đắk Lắk cho biết: “Tôi quê ở Huế, xa quê hương làm ăn, sinh sống nhiều năm, nhưng tôi luôn cố gắng. trở về nhà. quê hương những ngày này. Lần này, tôi cũng mang tiền về ủng hộ cho Hội người cao tuổi ở quê.
Một số vật phẩm cũng được dùng để tế thần
Ông Phạm Hữu Hiệp, Chủ tịch Hội Nông dân xã Quảng An, TP.Huế cho biết, sau vụ việc xảy ra vào ngày 23/5 âm lịch năm Đinh Dậu 1885, kinh thành Huế thất thủ, hàng nghìn người dân và binh lính ở Thành phố Huế thất thủ. Huế bị thực dân Pháp tàn sát.
Vì vậy, hàng năm vào ngày này, người dân Huế tổ chức lễ cúng để tỏ lòng biết ơn và tưởng nhớ đến hàng nghìn chiến sĩ và nhân dân đã hy sinh trong sự kiện này.
Ngày chính lễ là ngày 23 tháng 5 âm lịch. Nhưng cũng có thể tùy từng gia đình mà tổ chức từ ngày 23 đến 30 tháng 5. Đối với các tổ chức tập thể và các làng, phường trên địa bàn thành phố thì không quy định ngày cúng. Để tổ chức lễ cúng, người dân tích cực hợp tác.
Trong lễ cúng, người ta thường dựng một cái gian hoặc lập bàn cúng ngoài trời. Lễ vật tối thiểu phải có: Chè, cháo, gạo, muối, hoa quả, hương hoa, trà, tiền giấy vàng bạc, hạt nổ, quân phục, giấy ngũ sắc, trầu cau, rượu.
Đặc biệt, phải có một lu nước lớn và một đống lửa bên cạnh ban thờ. Người ta tin rằng các vong linh sẽ đến uống nước và sưởi ấm bên bếp lửa vì nhiều người chết khát, chết rét ở ao, hồ, sông, suối.
“Đối với quê hương Huế nói chung và xã Quảng An nói riêng, đây là một ngày vô cùng ý nghĩa, là ngày“ giỗ Tổ chung ”của toàn thể người dân Huế”, ông Hiệp chia sẻ.
Nếu đến Huế vào dịp đặc biệt này, du khách sẽ không khỏi ngạc nhiên khi thấy vô số rạp hát được dựng lên để cúng cô hồn trong thành phố.
Tiếng nhạc thờ cúng vang lên khắp nơi, hương trầm thoang thoảng suốt đêm ngày. Ban đêm, mâm cỗ cúng của mỗi gia đình được đặt trước cửa đình, hương đèn, đèn xông…
Nhắc con cháu nhớ về cội nguồn.
Mọi người chuẩn bị cho lễ cúng
Ngoài việc bận rộn với lễ cúng tập thể, Chủ tịch Hội Nông dân xã Quảng An Phạm Hữu Hiệp cũng bận rộn với lễ cúng đình.
Cùng với các thủ tục như lễ cúng tập thể, tại lễ cúng họ Phạm còn tổ chức trao học bổng khuyến học cho các em học sinh. Tại lễ cúng, con cháu còn tụ họp nghe kể lại câu chuyện lịch sử về ngày thủ đô thất thủ.
“Con cháu phải biết lịch sử, nhớ về cội nguồn tổ tiên, hiểu được câu chuyện đau thương ngày ấy mà nỗ lực vươn lên trong cuộc sống, công việc và học tập hôm nay”, ông Hiệp chia sẻ.
Ông Lê Mến, nguyên Trưởng phòng Tài nguyên và Môi trường huyện Quảng Điền (Thừa Thiên – Huế) khoe: “Sau hai năm dịch bệnh Covid-19 hoành hành, biết đâu ngày này nhiều người về quê lắm. dịp họ Lê chính thức làm lễ khánh thành nhà thờ họ vào ngày “giỗ chung”, con cháu xa quê về hàng trăm người, họ Lê phải tổ chức tới 100 mâm cỗ.
Thấy người cháu từ xa trở về làm giỗ không khỏi ngỡ ngàng, thán phục trước các nghi lễ, nghi lễ được tổ chức khắp nơi trên địa bàn TP Huế, ông Mến chia sẻ: “Mấy ngày nay rạp phủ kín các tuyến đường nội thành, nghi ngút khói hương. và vàng mã suốt ngày cho đến đêm. Nghi lễ này đã được duy trì hơn 100 năm và sẽ tiếp tục được duy trì để nhắc nhở những người còn sống về sự kiện bi thảm mà cha ông họ đã trải qua. “
Nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Hòa, nguyên Giám đốc Sở Văn hóa – Thông tin (nay là Sở Văn hóa – Thể thao) Thừa Thiên – Huế cho biết, nghi lễ cúng cô hồn được tổ chức trang trọng nhất tại các chùa trên địa bàn TP. Huế.
Ngôi chùa cổ nhất được thành lập là ngôi chùa ở góc đường Mai Thúc Loan và Lê Thánh Tôn ngày nay, nằm ở phía đông nội thành. Ngôi chùa này được xây dựng vào năm 1895, 10 năm sau ngày thủ đô thất thủ.
“Lễ cúng giỗ ngày Kinh đô của người Huế là một lễ cúng đặc biệt và độc đáo ở đây, một lễ cúng mang đậm tinh thần nghĩa hiệp và đầy tính nhân văn. Theo thời gian, ngày buồn thất thủ kinh đô đã trở thành ngày tưởng niệm đặc biệt của Huế, được người dân cố đô coi là “ngày giỗ chung” của người dân xứ Huế ”, bà Hoa nói.
Theo sách Đại Nam Thực Lục, sau khi từ chối lời mời của Tướng De Courcy đến Tòa Khâm sứ Pháp hội đàm, khuya ngày 4/7/1885 (tức đêm 22 rạng 23 tháng 5 âm lịch), Tôn Thất Thuyết chia quân làm hai. . tấn công quân Pháp.
Tuy nhiên, vào ngày 23 tháng 5 âm lịch năm 1885, kinh thành Huế thất thủ trước sức tấn công của quân Pháp, hàng nghìn quan quân và nhân dân hy sinh trong cảnh binh đao loạn lạc. Tôn Thất Thuyết và vua Hàm Nghi phải chạy từ kinh thành Huế vào Quảng Trị lánh nạn.
Năm 1894, vua Thành Thái cho xây dựng Am Hồn (nay thuộc phường Thuận Hòa, TP. Huế) để làm nơi tế lễ, tưởng nhớ những người đã hy sinh trong cuộc. Sau nhiều năm không trì, năm 2018, Thừa Thiên – Huế lần đầu tiên tổ chức lễ cúng cô hồn theo nghi thức triều Nguyễn.